在中國文化中，龍是一個極具象徵意義的生物，代表著力量、智慧和好運。 因此，在這個特殊的年份，讓我們用一些吉祥話來迎接新的一年，並為我們的生活帶來更多的祝福和喜悅。 「龍」年 拜年 4字成語 錢錢龍來（閩南語諧音「攏」lóng，有全部之意） 龍年大吉 龍年賀喜 龍轉乾坤 飛龍在天 龍年祥雲 福龍迎祥 龍來運轉 金龍報喜 龍躍新程 龍飛雲翔 龍年吉祥 龍馬精神...
台灣時事 房間財位懶人包 By benlau February 11, 2023 財位的吉祥物可擺放的東西有：花瓶、財神、元寶、山水圖、鹿群向內（進祿）、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟、水晶、聚寶盆、古錢、盆栽、花藝、發財樹、富貴竹、雞血石、本命三合生肖陶藝品、檀香、福祿壽三仙、土地公等。 因為重物必然龐大， 這樣不利於聚氣， 特別是一些放雜物的櫃子， 不僅阻礙聚氣， 還會污染這個地方。 坐西南朝東北之陽宅，其財位分落於正東方和西南方，正東方屬木，西南方屬土，所以，可以在正東放上魚缸或綠色盆栽，西南方放上陶瓷所製的聚寶盆，必可馬上招來財運之氣。 不管是租屋族還是有殼族，住在小套房的民眾通通要注意，風水專家曼樺老師提點7大套房風水，與工作運息息相關、不可不慎。
中國傳統重生男，稱之為「添丁」，香港新界圍村至今仍保留「添丁點燈」的傳統，可見對於生男之重視。 然而對於生女，總得有個名字，這在傳統中國來說，有所謂「添口」 (或稱增口)，俗話說「窮養兒富養女」，當中又代表甚麼呢？ 不得不說，在傳統中國經濟中，「丁」是國家的經濟支柱，重要收入的來源。 但「丁」並不完全等同男士，嚴格來說是指成年男性，也就是年在十六至六十歲的男子。 他們體力充沛，在經濟生產上可以從事農業耕作，也可以擔當地方力役工作，在戰爭的時候，更可保家衛國，上戰場殺敵。 香港新界圍村至今仍保留「添丁點燈」的傳統 (網上圖片) 至於女的為甚麼叫「添口」呢？ 顧名思義，口便是一張吃飯的「口」。 傳統來說，只要是吃飯的人口也可以稱作「口」，如《孟子‧梁惠王上》︰「數口之家，可以無饑矣。
面相分析：脸上痣揭示出命运轨迹 杨明德先生 内容真实性存疑 关于脸上的痣，一般人除想到是否美观外，很少会意识到与自己的命运息息相关。 其实按照"信息同步"与"人合一"的原理，脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来，那可是"上天垂相"啊，上天把你的命运性格等都通过这个痣反映出来。 其实痣与健康的关系，包括德国在内的很多西方国家医学界已经研究得很深入了，身体素质决定性格，性格决定命运，科学与面相，只不过是一层窗户纸没有被捅破而已。 中国古人认为：一个人好，就会在身上长出奇痣，这是上天为了表彰其善；一个人恶，就会在身上长出恶痣，上天以示其贱。 但古人同时认为：就像美玉上的瑕疵一样，身上的痣吉的少，凶的多；而且生在显处一般多凶，生在隐蔽处多吉。 脸上的痣，几乎没有好的!
很多家庭喜歡養一些花來裝飾家裡面，一些植物像萬年青，每個家庭會養這種花。花葉萬年青本名叫做黛粉葉，是現在受歡迎室內觀賞花卉，適合盆栽，而且可以它放在客廳，書房，擺放出來高雅，觀賞價值是，但是大家知道花葉萬年青怎麼養？下面小編來説一説花葉萬年青養種方法以及養護三要點 ...
1987年为丁卯年，天干为丁，地支为卯，丁五行属火，卯为生肖兔，五行纳音为炉中火命，也称为火兔之命。 那么1987年出生的人出生是什么属性的命？ 是什么生肖？ 下面我们就一起来看下。 1987年出生的人是什么命？ 1987年出生的人出生于 丁卯兔年 ，因为天干是 丁 ，地支为 卯 ，卯属兔，丁的五行属 火 ，纳音五行是 炉中火 ，所以1987年出生的人是 炉中火命 也称为 火兔之命 。 丁卯年生（出生于1927年或者1987年）五行属炉中火，望月之兔。 丁卯年出生的人，为人手足不停，身心不闲，一生衣禄不缺，性情乖巧，聪明懂事，但做事却经常有始无终，男人是有福之命，女人则天生禀性喜静，一生安然有幸。 1987年出生的人运势怎么样？ 丁卯年生人，属相为望月红兔。
4年目からの剪定 おいしい桃を実らせる6つのコツ 受粉させる 摘蕾をおこなう 摘果をおこなう 袋かけをおこなう 病害虫から守る 肥料を与える 桃の木の剪定で困ったら、お庭110番までおご気軽にご相談を
國美館典藏2件洪天宇描繪「廬山」的作品，「原始風景」與「空白風景」並置，將自然景物中受人類文明侵入的部分留白，反映出台灣這塊土地在文明進程中所遭受的蹂躪與剝削，用「現實」建造「空白」，形成獨特的雙向辯證。 洪天宇的「空白風景」提示人類對大自然的破壞，充滿環境關懷意識。 高美館典藏繪於2013年的《高雄港》，畫面上只對屬於自然的部分進行寫實的描繪，其餘因人類介入而出現的非自然物，全部塗以白色，因此僅見的色彩是海水、稀疏的樹木以及天空。 作品現於南美館展出。 （南美館提供） 作品說明中提到，真想被自然擁抱的人總是情不自禁走入寧靜，但任何風景只要被蓋上風景區的戳記，便保不住最初令人讚嘆的模樣。 我們是如何「愛」大自然的呢？ 我們把城市最新的設備，最舒服的裝置，全部搬到深山峻谷。
其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
吉祥龍圖案
